Als we de dojo binnengaan, plaatsen we onze handen in gasshô en buigen we voor de Boeddha. Maar het Boeddhabeeld op het altaar is slechts een herinnering aan wat onze ware aard is. We moeten levende boeddha’s worden. Hoe kunnen … Vervolgd
Wanneer men zazen beoefent, is het belangrijk van er de diepe dimensie van te realiseren. We kunnen gemakkelijk een soort van persoonlijke zazen beoefenen die op een soort psychologische introspectie lijkt, en waarin we de tijd doorbrengen met onze gedachten … Vervolgd
In het zen onderricht benadrukken wij veel de concentratie, en in het bijzonder de concentratie op de houding van het lichaam en op de ademhaling. Deze concentratie creëert de nodige omstandigheden om te ontwaken. Maar deze omstandigheden zijn niet voldoende. … Vervolgd
Vraag: geloven we in het zenboeddhisme dat alles voorbestemd is voordat we geboren worden en zo ja, zijn er verschillende paden voor de dharma, dus verschillende rivieren in de grote stroom? Antwoord: neen, dit soort overtuigingen bestaan niet in zen … Vervolgd
I Po Gu Jin is één zijn met de situatie, wat die ook is. Hier in ons dagelijks leven. Hieruit kunnen we beginnen te praten over wat vloeibaarheid wordt genoemd. De vloeibaarheid waar we het over hebben tijdens zazen is … Vervolgd
De stroom van ons persoonlijk bewustzijn van al onze innerlijke activiteit is van een formidabele kracht. Steeds weer wordt je tijdens zazen bewust van de gedachten waarin je betrokken bent, hun waarde, hun belang, hun diepte, wat hun kwaliteiten ook … Vervolgd
Aan niets denken is Chan (Zen). Als je het eenmaal weet, loop, sta, zit of strek, is alles wat je doet, Chan. Te weten dat de geest leeg is, is de Boeddha zien. De Boeddhas van de Tien Richtingen hebben … Vervolgd
Tegenwoordig horen we vaak de uitdrukking “blijf zen”. Het woord “Zen” wordt ook gebruikt in advertenties om de kwaliteit van bepaalde producten te prijzen. Er zijn “zen” auto’s. Wanneer we het woord ‘zen’ in het sociale leven gebruiken, betekent dit … Vervolgd
Geluk wordt niet gevonden met grote inspanning en wil maar woont daar, heel dichtbij, in ontspanning en overgave. Geen zorgen, Er is niks te doen. Alles wat in de geest opkomt maakt niet uit omdat het geen realiteit heeft. Raak … Vervolgd
Lichaam en geest zijn één. Shin jin ichi nyo, eenheid lichaam-geest. De hele leer en beoefening van Soto Zen is gebaseerd op dit essentiële principe. Wijzelf moeten tijdens zazen voortdurend terugkeren naar deze realiteit: de aanwezigheid van het lichaam, de … Vervolgd